RECTA FINAL y Expectativas empresariales suben en marzo, según el BCR

RECTA FINAL 2016-04-08 19:02:36

(Uno de los memes generados por el - penoso - último video de un grupo de fans de la candidatura de PPK)

Faltan poco menos de 48 horas para que se conozcan las encuestas a boca de urna de las elecciones generales. Y el clima, sobre todo en el sector AB limeño, es de alteración total.

Amigos discutiendo en redes sociales. Contactos en Facebook que te escriben después de tiempo para que “les pases las últimas encuestas que no se pueden difundir” o para convencerte que su candidato “es el mejor y que si no votas por él (o ella) condenarías al país a una segunda vuelta desastrosa”. Videos fabricados con la necesidad de dar miedo o apelar al “voto útil”. Necesidad imperiosa de comprar trago para “mojar la Ley Seca”. Ansiedad, miedo, preocupación.

Este cuadro lo he visto en las dos anteriores elecciones generales que me ha tocado presenciar desde esta humilde tribuna. Y siempre se presentó cada vez que un candidato que no era del agrado de nuestra elite (que no es elite) subía en las encuestas y tenía chances reales de pasar a segunda vuelta. Para el recuerdo de las sandeces que se decían en la elección pasada, un memorex de Marco Sifuentes:

La paranoia se desató: los medios auguraron la implantación del velasquismo del siglo XXI, del chavismo andino, una dictadura afín a Sendero. La Confiep lanzó avisos sobre el terror inminente. La SNRTV, tirando por la borda toda pretensión de imparcialidad, lanzó un spot en defensa de "la libertad de trabajo y empresa" que, evidentemente, se acabarían si no ganaba Keiko. El pánico era real: una empresa distribuyó un video "didáctico", lleno de naranja, entre sus impulsadoras. Un columnista grabó un video suplicándole a sus lectores que voten por el fujimorismo o sería el fin. Una "investigación" demostró que detrás de la estrategia del "camaleón" Humala se encontraba el mismísimo Fidel Castro, que lavaría nuestros desvalidos cerebros a punta de médicos cubanos. En televisión nacional, se aseguró que el Estado humalista se llevaría a los niños "como en Venezuela".

Vean ahora los estatus de Facebook de sus amigos - o los suyos - de las últimas dos semanas. ¿Notan algún parecido?

La pregunta es ¿por qué se repiten estos comportamientos? Tengo tres explicaciones no excluyentes entre sí.

Una primera tiene que ver con el pasado reciente. Como bien explicó hace algunos años Alberto Vergara, nuestra capital es más conservadora del continente, más que por nuestra herencia colonial (Cotler dixit), por nuestra historia contemporánea. Crecimiento económico sostenido a diferencia del horror ochentero y del velascato, consumo a toda escala a comparación de las restricciones de Alan I y los militares, pacificación que se jugó en Lima a costa de la estigmatización de la izquierda tanto en las clases altas como en los sectores populares, medios de comunicación que tienen más éxito en vender las bondades del modelo económico en la ciudad más grande del país.

Estos sentimientos de adversión al pasado son más fuertes entre las generaciones entre 30 y 50 años. Precisamente, aquellas que ahora tienen más poder adquisitivo de la que sus padres quisieron y pudieron tener. Pero que a la vez conviven con el fantasma que, en algún momento, todo ello puede desaparecer. Ninguno quiere pasar por aquellos años nuevamente, a pesar que los viejos les dicen que, pese a todo ello, salieron adelante, sobrevivieron y pudieron brindarles la educación que hoy les permite acceder a esos privilegios. Y, claro está, como estas generaciones comienzan a tener hijos, la preocupación comienza a ser mayor. Cualquier cambio es visto como una amenaza.

Una segunda cuestión tiene que ver con la empatía. Mejor dicho, con la carencia de ella. Toda aquella persona que se sale del molde establecido de pensamiento político es vista como un bicho raro. Y ojo, no solo me refiero aquí al chico que vota por PPK y ve con extrañeza que su amiga de colegio de toda la vida marque la flor el domingo. También me refiero, por cierto, a quienes no ven las razones por las que en el sur del país se vota diferente a los intereses limeño-céntricos. O, incluso a quienes, teniendo buenas y poderosas motivaciones para oponerse a Keiko Fujimori, no logran ver aquellas cuestiones por las que algunas personas votan por ella, que no sean un simple cariño a las botas o a la mano dura.

En suma, el otro no existe. Y sólo importa lo que yo pienso y mis intereses.

Finalmente, apoliticidad. No en todos los casos, pero si en varios. Veo que muchos de los desesperados son aquellos que solo se preocupan en estas épocas del tema y, apenas pasan las elecciones, deciden delegar cualquier responsabilidad sobre lo que ocurre en el mundo a los políticos o aquellos que están interesados. Uno puede entender que ello ocurra en sectores que han crecido al margen del Estado durante muchos años, pero en quienes dicen dar o crear empleo formal es inconcebible. Como indica la periodista Patricia Montero:

Ahora, no creo que la responsabilidad de esta triste realidad sea de los jóvenes, ¿cómo pedirles ser reflexivos sobre política o temas ciudadanos si nadie les enseñó a hacerlo? La tarea, señores, es responsabilidad, en mayor medida, de los padres y también de los maestros.

Mi padre, un policía sin estudios universitarios, era un ávido lector, consumidor de noticias y autodidacta. Recuerdo intensos y prolongados debates sobre política, derechos humanos o cualquier otro tema que nos afectaba directamente. No siempre estuvimos de acuerdo y en algunos casos teníamos posiciones irrenconciliables pero si algo aprendí con todo ello es el valor de la tolerancia y del debate.

No sabemos a ciencia cierta cuál será el resultado del domingo. No podemos dar cifras. Solo podemos adelantar que habrá sorpresas. Finalmente, frente a la cámara secreta, cada quien decidirá en base a su conciencia, sus miedos, sus temores, sus rechazos y, por supuesto, sus afirmaciones sobre lo que debe ser el Perú.

Nos vemos en la cobertura electoral del 10 de abril.

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Fuente

LA LEY STALKER y Iglesias & Castro: comenzar de nuevo
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